والبلايا والقضايا ، وفصل الخطاب والأنساب ، واستحفظت « 1 » آيات النبيّين المستحقّين المستحفظين . وأنا صاحب العصا والميسم « 2 » ، وأنا الذي سخّرت ( لي ) « 3 » السحاب ، والرعد ، والبرق ، والظلم ، والأنوار ، والرياح ، والجبال ، والبحار ، والنجوم ، والشمس ، والقمر ، ( وأنا الذي أهلكت عادا وثمود وأصحاب الرسّ وقرونا بين ذلك كثيرا ، وأنا الذي ذلّلت الجبابرة ، وأنا صاحب مدين ، ومهلك فرعون ، ومنجي موسى عليه السّلام ) « 4 » ، وأنا القرن الحديد ، وأنا فاروق الامّة ، وأنا الهادي [ عن الضلالة ] « 5 » ، وأنا الذي أحصيت كلّ شيء عددا بعلم اللّه الذي أودعنيه ، وبسرّه الذي أسرّه إلى محمّد صلّى اللّه عليه وآله وأسرّه النبيّ صلّى اللّه عليه وآله إليّ ، وأنا الذي أنحلني ربّي اسمه وكلمته ( وحكمته ) وعلمه وفهمه . يا معشر الناس ، اسألوني قبل أن تفقدوني ، اللهمّ إنّي أشهدك وأستعديك عليهم ، ولا حول ولا قوّة إلّا باللّه العليّ العظيم ، والحمد للّه متّبعين أمره « 6 » . « 7 »

--> ( 1 ) في البرهان : واحتفظت ، وفي البحار : « المستخفّين » بدل « المستحقّين » . ( 2 ) إشارة إلى أنّه صلوات اللّه عليه دابّة الأرض ، فقد روي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أنّه قال : دابّة الأرض طولها ستّون ذراعا لا يدركها طالب ، ولا يفوتها هارب ، فتسم المؤمن بين عينيه وتكتب : مؤمن ، وتسم الكافر بين عينيه وتكتب : كافر ، ومعها عصا موسى وخاتم سليمان ، فتجلو وجه المؤمن بالعصا ، وتختم أنف الكافر بالخاتم ، حتى يقال : يا مؤمن ويا كافر . « مجمع البيان : 7 / 404 ، الكشّاف للزمخشري : 3 / 384 » . ( 3 ) ليس في البرهان . ( 4 ) ليس في البحار . ( 5 ) من الرجعة . ( 6 ) في البرهان : « مبتلين » بدل « متّبعين أمره » . ( 7 ) عنه الرجعة : 63 ح 42 والبحار : 53 / 46 ح 20 وصحيفة الأبرار : 92 - 93 ، وفي الإيقاظ من الهجعة : 280 ح 96 وص 364 ح 120 مختصرا ، وفي البرهان : 1 / 294 ح 3 ومدينة المعاجز : 3 / 105 ح 768 صدره . وأخرج صدره في البحار : 15 / 9 ح 10 وج 26 / 291 ح 51 وج 57 / 197 ح 138 عن تأويل الآيات : 1 / 116 ح 30 . وفي البرهان : 3 / 149 ح 9 عن الرجعة بتمامه .